一個人真正的成熟！就是「對這3種人薄情」：才能更自在地活著
看過這樣一句話：「真正的成熟與年齡無關，而是真實自我的發現，是精神上的結果與豐收。」
誠然，促使一個人成熟的，不是歲月，而是閱歷。
經歷的人情世故多了，感受冷眼多了，順其自然就懂得了如何做人，如何社交。
誰是你生命中的貴人，誰是假惺惺來討好，誰在背後搗鬼，心中就有數了。
《西遊記》的孫悟空，學成歸來，想要做齊天大聖，導致被冷落五百年之久。
後來跟隨唐僧去取經，反而成為了最能擔當的人，成熟就顯現了。
解讀孫悟空，就會發現，成熟的人，都有待人「薄情」的特質。
01
對過去的自己「薄情」，重新開始。
有了七十二變，還能上天入地，孫悟空洋洋得意，認為天庭裡的人，都對他無可奈何。
做弼馬溫的時候，隨意都可以違背天規，把馬放到天邊，誰來借馬，都得使臉色。
為了擴展自己的實力，他結交了牛魔王、蛟魔王等，組成了「七大聖」的圈子。
到了取經路上，孫悟空再次遇見牛魔王，朋友感情就鬧掰了。兩人打鬥了一百多回合。
這一斗，就是直接給出了態度——孫悟空，已經不再混低級的圈子，和妖魔鬼怪徹底劃清了界線。
文殊對孫悟空喊：「你這猴頭。」
孫悟空也不惱怒。
到了天庭，孫悟空也開始規矩起來，學會了作揖。
是的，成熟就是學會了低頭，敢於和自己的「過去」決裂。
這樣的情況，在我們的生活中，非常普遍。
小時候，拿著手機不鬆手，老師走過來，沒收了手機。
你氣憤不已，為什麼老師那麼惡毒。
不知從哪一天開始，你感謝「老師的惡毒」，想起和老師打個電話。
小時候，爸爸揚起巴掌，讓你不要做壞事。你認為，爸爸太嚴厲了，討厭極了。
少年的你，對於爸爸的巴掌，開始反抗，甚至離家出走。
後來的一天，你發現爸爸不再揚起巴掌了，忽然發現爸爸老了，內心五味雜陳。
有人問：「人活在這個世界上，最難的是什麼？」
哲學家泰勒斯說：「認識你自己。」
人的眼睛是雪亮的，認識別人很容易，認識自己卻很難。眼睛和鼻子，近在咫尺，你卻視而不見。
當你學會了內觀，把自己的孽根清楚地看到，然後清除，你就脫胎換骨了。不再感情用事，不再任性妄為。
（圖為示意圖／Pinterest）
02
對故鄉的人「薄情」，堅持遠行。
孫悟空西行時，對花果山的猴孫們說：「俺老孫，還會回來的。」
可是，越往西走，孫悟空越發明白，到底是回不去了。他取經之後，要成為戰勝佛。
人間、天上，從來不是一個地方，你捨不得人間，就抵達不了天上。
有一次，孫悟空傷害了妖怪，唐僧卻認為，妖怪是普通人。因而，師徒反目成仇，孫悟空被趕出取經的隊伍，回到了花果山。
但孫悟空發現自己，怎麼也坐不住，而是想盡辦法打聽唐僧的消息。
當唐僧遇難時，孫悟空果斷離開花果山，奔赴前程......
原來，我們的人生，註定要兜兜轉轉。
你想要得到幸福，就要捨得離開故地。
有多少人，感慨：「故鄉容不下肉身，異鄉留不住靈魂。」
為了生活，背井離鄉，甚至把老家的土地荒蕪了。你想，等自己老了，能落葉歸根，但多半不會如願。
你越來越理解一句話——此心安處是吾鄉。
當你捨去了故鄉，習慣了漂泊，你走到哪裡，都會心安，工作很踏實。
就像魯迅在《故鄉》裡寫的：「老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。」
告別故鄉，也就是告別了故鄉的人情，重新建立自己的圈子，融入一做陌生的城市。
（圖為示意圖／Pinterest）
03
對貪婪的人「薄情」，保護自己。
取經的路上，師徒遇到了很多的妖魔鬼怪。但進行分類，無非是：貪婪的人，要東西，要吃唐僧肉，保證自己長生不老；好色的人，要和唐僧喜結連理。
在一座寺院裡，孫悟空拿出了袈裟，卻引起了方丈的嫉妒，從而拐走了袈裟；在女兒國裡，國王口口聲聲說「喜歡唐僧」，還不是因為唐僧長得儒雅。
不管哪一種情況下，孫悟空都學會了「怒目圓瞪」，只有這樣，才能保護好自己，真正抵達理想的地方。
在抵觸別人的貪婪的時候，還要拒絕自己的貪婪。因而，孫悟空終於成佛。
明朝學者于謙說：「貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。」
和貪婪的人決裂了，那就說明了自己的立場——無欲無求，簡單生活。
人到了一定的年紀，成家了，但還可能遇到第三者。你拒絕和第三者交往的時候，就是愛家的時候，也是夫妻相伴到老的開始。
你到了五十歲之後，慢慢看淡了位置，能夠讓位，那就能接納世事無常了。人走茶涼，其實是另一種開始。
錢多錢少，夠用就好。只要勤儉節約，那就能年年有餘。
04
生活在人情的社會裡，多情總被無情傷，不如薄情。
薄情不是翻臉不認人，而是看清別人，看清自己，知道情感的分量。
薄情不是對世界冷淡，而是學會獨立，敢於獨行，鎖定人生的目標。
薄情不是為所欲為，而是懂得處理關係，善良給對真正需要的人。
做一個薄情的人吧，忘記一些人，放下一些事，輕裝上陣。
（圖為示意圖／Pinterest）
來源：toutiao