入佛門不願吃素！他41歲出家「苦修54年後還俗」 97歲「娶小44歲妻子」：已經看透了人生
《北京晚報》曾經刊登過一則新聞，97歲和尚還俗娶妻，還辦廠帶領村民修路。多家晚報和網站都轉載了這條新聞，筆者看了的確震驚不已。
這個和尚這麼大年紀，身體還這麼好，還有精力做實業，造福村民。大家都很驚詫這位和尚，他到底有怎麼樣的人生經歷，這麼豐富多彩？
人生在很多時候做出的選擇，其實都是不利己而為之。
比如出家這回事，真正看破人生的反而不用出家，相反只有不得已的才會選擇去做和尚。
今天我們就講一位不一樣的和尚，他經歷生死之後，於41歲才出家為僧，但在佛門苦修54年之後，卻又重返俗世。
不僅如此，他還靠著90多歲的能量，為村民打造了一條生活的福祉之路。
這個人叫什麼名字？似乎不好求證，因為世人都稱其為釋法緣法師。他出生於1906年，祖籍為湖北省天門市。
4歲那年，家裡生活難熬，釋法緣不得已隨著父親一路來到江西的吉安省。因為他的爺爺一直在當地行醫為生，是個非常知名的人物。
釋法緣在爺爺的帶領下，不但習得了一身的好武功，還學到了精深的醫術。爺爺與父親都相信，只要有這兩項技能傍身，走到哪裡他都餓不著。
可所謂時代造就人，釋法緣還來不及長大，卻在16歲這年被抓了壯丁。這一抓就是25年，釋法緣出入沙場，幾經生死。
1947年，不惑之年的釋法緣得到了空前的自由，他從部隊被流放回鄉。
可是，再回到吉安已經物是人非。親人不再，家鄉已變。心灰意冷的他只能投身吉安金牛寺，成了一名看破紅塵的出家人。
那個時代，混亂是常態，金牛寺也一樣。但自從釋法緣入寺之後，這一現象很快得到了改變，因為他會武術，既能保身又能護院。所以在拳腳之下，不法之徒多會屈從。
釋法緣在金牛寺安定地生活了35年，這是人生的三分之一。就在他以為自己從此終老金牛寺的時候，命運再次對他發起考驗。
1982年，安吉大水，金牛寺在洪水衝擊之下，很快化為平地。
釋法緣與其他僧友一路漂泊，最後來到了蓮花縣的古雲山寺。憑著自己的身手、能力能讓資歷，釋法緣成為了寺內住持，開始管理一寺事務。
不過，如果你以為釋法緣是個標準的出家人的話，那就錯了，據說他從來不約束自己食素，如果有葷食可入口，他是不惜犯戒條的。
而且，釋法緣也從不認為免費造福於人是修鍊，他懂醫學，會看病。給人看病時也會盡心儘力，可從來不免費。
用他的話來說：這些收益是用來維持寺廟開支的。
這倒也沒錯，一個寺院支撐在那裡，若毫無進項，就相當於坐吃山空。靠著化齋過日子的僧人，有多少是能定心修行的呢？食若不飽脹，必定心生茫然。
就這樣，釋法緣成了一個奇怪的和尚：不戒葷，不任勞任怨，付出要有所得。
可他的人緣卻很好，在古雲寺門下有3000多人，學武的，習醫的，修佛的，全都聚攏在他的身邊。
可是，時代造就人不只造就一個人的德行與結果，還會改變一個人的最終走向。當時代進入文明發展的現狀時，出家不再是人們嚮往的選擇。
古雲寺越來越冷清，釋法緣已經95歲的高齡，經常看著人去寺空的現實生出自我反省：是這樣一輩子葬身於佛前，還是去追尋全新的生活模式？
最終，釋法緣還俗了，當時的他已經在佛前苦修了54年。回到吉安，釋法緣舉目無親，一個人的生活未免與和尚無異。
大概是想透了這件事，釋法緣在97歲這年竟然邁出了人生的又一大步：結婚。是的，這對一個老年人尚不容易，更何況是一個出過家的還俗者呢？
不過，人活一世不過爾爾。
釋法緣看透了人生，若不經歷一遍所有，必然內心不足。所以，他大膽求婚於一個喪偶女性，據說這位女性當時只有53歲，比釋法緣的佛齡還小了一歲。
最終，有情人終於邁進了婚姻的殿堂，97歲的釋法緣擁有了自己的小家。為了讓家更安定，讓日子過得更美好，他還與妻子造起了一所新住宅。老年夫妻的人生分外安詳，釋法緣每日過著幸福、安定的全新生活。
這就是他的一生嗎？在很多人眼裡，這應該是人生結局的最佳狀態了。但這個不一樣的和尚再次打破人們的認知：創業。
當時，釋法緣所在的村莊是個並不富裕的小村子，年輕人一般都出去打工了，留守的人不是老就是小，生活方面相對困難。
眼看著這樣的現實，釋法緣認為改變生活要從腳下開始。所以，他與聊得來的人一起商討：不如開個燒磚廠，這樣一來村民有事做，有收入，他們也就不那樣非出門不可了。
這當然是個好主意，於是，釋法緣帶著村民，一起集資10多萬元，於2006年辦起了村企：南灣磚廠。
你說生產磚不容易？釋法緣又如何不知道。可是，近一百年的人生歲月，他走南闖北，經歷眾多，自然有自己獨具的慧眼。
磚廠還沒開起來，他就已經請了一個有資質的學徒，公費派出去學習燒磚。磚廠辦起來之後，只用了四個多月便開始盈利了。
磚廠不大，但村裡生活困難，又體力允許的人也不多，十多個人進入這個小廠還是很熱鬧的。
他們每個月可以掙到一千塊的工資，這些錢不算多，卻比起坐在家裡閑著要強太多了。
釋法緣的磚廠辦起來之後，還會將多餘的收入為村民分分紅，讓大家有錢一起花。
這是一種善舉，對一個近百歲的老人來說，是非常難得的。至少，他已經將自己所有的力氣都用到了為人民服務的行為當中。
說實話，一個人可以活一百多歲，在普通人眼裡就是天大的是善緣。
釋法緣受時代影響，走了一段與眾不同的人生之路，但在顛簸與坎坷的道路上，他始終沒有忘卻為人之本：與人為善，絕對非一般人可為。
所以，在當地，人們一提起這個老人，似乎總能記起那個百歲高齡，依舊騎著自行車奔波於家和磚廠之間的身影。
如果出家是形勢所迫，那麼還俗則為心理所想，一輩子可以做到逆勢聽命，順勢而生，已經是莫大的功德了，你說是不是呢？